“关羽宝刀不斩医” 评刮骨疗伤与医患关系

    在人的一生中，几乎没有人不生病，生病就要就医，疾病康复与否，除了跟医家的医疗技术有关外，还跟医生与患者能否形成和谐融洽的医患关系有关，在三国演义里有一段关羽《刮骨疗伤》故事，反映了当时和谐的医患关系，值得我们学习。

    关于典故《刮骨疗伤》故事

    据传说，关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽回荆州治疗。关羽决心攻下樊城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。

    一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特来给关羽疗伤。关羽问华佗怎样治法，华佗说：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一环，把你的胳膊套入环中，用绳子捆紧，再盖住你的眼睛，给你开刀治疗。”关羽笑着说：“不用捆。”然后吩咐设宴招待华佗。关羽喝了几杯酒就与人下棋，同时把右臂伸给华佗，并说：“随你治吧，我不害怕。”华佗切开肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽，边喝酒，边下棋，谈笑风生。过了一会，血流了一盆，骨上的毒刮完，关羽笑着站起来对众将说：“我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！”华佗说：“我行医以来，从没见像你这样了不起的人，将军乃神人也。”

    《三国演义》中《刮骨疗伤》故事原文

    《三国演义》第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江

    却说曹仁见关公落马，即引兵冲出城来；被关平一阵杀回，救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。关平慌与众将商议曰：“父亲若损此臂，安能出敌？不如暂回荆州调理。”于是与众将入帐见关公。公问曰：“汝等来有何事？”众对曰：“某等因见君侯右臂损伤，恐临敌致怒，冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。”公怒曰：“吾取樊城，只在目前；取了樊城，即当长驱大进，径到许都，剿灭操贼，以安汉室。岂可因小疮而误大事？汝等敢慢吾军心耶！”平等默然而退。众将见公不肯退兵，疮又不痊，只得四方访问名医。忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。小校引见关平。平视其人：方巾阔服，臂挽青囊；自言姓名，乃沛国谯郡人，姓华，名佗，字元化。因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。平曰：“莫非昔日医东吴周泰者乎？”佗曰：“然。”平大喜，即与众将同引华佗入帐见关公。时关公本是臂疼，恐慢军心，无可消遣，正与马良弈棋；闻有医者至，即召入。礼毕，赐坐。茶罢，佗请臂视之。公袒下衣袍，伸臂令佗看视。佗曰：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣。”公曰：“用何物治之？”佗曰：“某自有治法，但恐君侯惧耳。”公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉？”佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，

    以绳系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒席相待。

    公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子，惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”

    关公箭疮既愈，设席款谢华佗。佗曰：“君侯箭疮虽治，然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后，平复如旧矣。”关公以金百两酬之。佗曰：“某闻君侯高义，特来医治，岂望报乎！”坚辞不受，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。

    陈寿的《三国志》的真实故事

    《三国志•关张马黄赵传》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，割骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若。

    故事解读

    这里需要说明的是，历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。为啥？他们不是同一个时代的人！

    据史料记载，华佗死于建安13年（公元208年），而关羽中毒箭则是在建安24年（公元219年）的事，其间相隔11年，死人怎么可能给活人治病呀？

    值得肯定的是，关羽中箭刮毒确有其事，只是在《三国志•关羽传》记载的那个医者不是华佗，而是当时的一名民间名医，其情况与《三国演义》所述相似。可惜的是，书中没有记下医生的姓名，后人无从得知。因此，《三国演义》作者罗贯中为了纪念名医华佗，以华佗的名字名之。

    从这则流传千年的医患故事中，我们也看到，中国当时医术的高明和医者的美德，同时也看到患者关羽的高贵品德。身为高级将领，三军统帅，态度谦和平易近人，具有非常人格魅力。这同他在战场上叱咤风云，挥刀诛文丑斩颜良的英武形象形成鲜明对比。如果没有关羽的配合，华佗的医术再高，恐怕也很难治愈毒箭之伤，即便治疗也不会痊愈的那么快。故事也告诉一些患者，不要把一些工作中或商场上的态度或方式带到医疗中来。治病讲究心平气和，情稳神定。如果不分场合，一点不如意就耍少爷脾气、领导威风，这不仅不利于疾病康复，还会给医生带来情感伤害或挫伤其治疗的积极性。医疗本是良心活，可医可不医时，可能会因心情不好而放弃，恐怕华佗在世也难医其病喽！应该学习关羽身受刀割之痛而谈笑自若，饮酒弈棋，情思不乱，躬身抱拳施礼以谢恩。（东方红星 文/李烈）