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从乌台诗案解读《寒食帖》的艺术和文化
[摘要]《寒食帖》在王世杰处珍藏二十年后，多方有人问价，愿以高价收藏，都被王世杰断然拒绝。“余之藏书画，决不欲以此图利。”
“古时没有朋友圈，高度浓缩“点赞之交”们精神沟通的方式，可能就是书画作品以及上面层层叠叠、你来我往的提诗留款、藏家印章、观者题跋。这种彼此呼应，或惺惺相惜、或暗暗较劲，跟今日互联网路各种热络社交媒体上的点赞、加评，并无本质区别。当然，限于书画的物理属性，能在这种雅集式的“朋友圈”上留声者总是少数，但是其跨越时间的能力，却强于我们今天的即时通讯，一幅作品上的书家手迹，有时甚至跨越千年还在对话。”
文艺青年祸从口出
今天我们就来说一个著名的帖子：宋代苏东坡《寒食帖》，这是继东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书。”
据明朝董其昌的说法，东坡作书，故意留纸数尺，自谓“以待五百年后人作跋”。他没有等待太久，《寒食帖》完成后十几年，就有人跳出来点了个赞、并且在评论区留言了。此人名叫黄庭坚，他是苏东坡的好友，也是跟苏东坡并列“苏、黄、米、蔡”中的“黄”。《寒食帖》身跻旷世神品，黄庭坚的这段留言也是大大的加分项，即一帖囊括了宋代四大书家中的半壁江山。
黄庭坚这个留言，写得颇有趣，先是赞不绝口，继而又说，“试使东坡复为之，未必及此。”一方面当然是不遗余力地赞美，但另一方面，又小心机地表示：他这也是超水平发挥了，要让他再写一遍，恐怕写不到这么好，呵呵。
那苏东坡到底写了些啥呢？这事儿得从苏东坡的仕途说起。
宋神宗元丰二年(1079年)三月，苏东坡从徐州调任湖州，照例得给朝廷写封感谢信，即《湖州到任谢上表》。信中写道：“伏念臣性资顽鄙，名迹堙微，议论阔疏，文学浅陋。……知其愚不适时，难以追培新进；察其老不生事，或能牧养小民！”
当时朝廷新旧两派长期对峙，斗争十分激烈，苏东坡维护守旧派，不赞成变法，新党便把握这个大好机会，把信中这些话曲解一番，还以苏东坡所写的《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》诗词百余首，掐头去尾，用来历数苏东坡的罪行，进而弹劾苏东坡。罪名是：借古讽今，谤讪朝廷，欺君妄上。皇帝太傻太天真，居然信了。结果苏东坡被冠以“文字毁谤君相”的罪名被捕，直接从湖州押回汴京，“顷刻之间，拉一太守，如驱犬鸡”，走了二十多天，一路示众，八月投入御史台监狱，御史台常年乌鸦聚集，似不详之兆，因此又称“乌台”，苏东坡这一案，便史称“乌台诗案”。
“乌台诗案”是北宋一场著名的文字狱，凡与苏东坡有诗文交往的人都被进行了调查追问，稍有牵连，无论其官职大小、资历浅深，都受到了不同程度的处分，处分最重的当然就是苏东坡本人了。当时苏东坡早已是名动天下的大才子，何曾受过这等羞辱，在湖州押解回京的路上，他就试图纵身江流，在狱中也曾打算服药自尽。案件审理持续了四个多月，苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，才算躲过一劫。
点赞之交皆鸿儒
在众人保举下被释放的苏东坡，被贬到黄州充任团练副使，那是“从八品”的小官，比七品芝麻官还要矮上好几分，被限制居住自由，不得任意他往，还无权签署公文，形同流放。苏东坡在黄州谪居了四年多，那是他最失意和痛苦的一段光阴。
但“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，这段苦日子却成就了苏东坡一生创作的巅峰。他在黄州写了753篇作品，囊括诗词歌赋和散文，他最有影响力的作品，比如文学上的代表作“一词二赋”——《念奴娇赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》；以及书法上的代表作《寒食帖》均出自黄州。
《寒食帖》中写道：
自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。
闇中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。
穷困潦倒的诗人，在冷雨的寒食节，食无炊、病无药，回想当年荣宠之时自由出入朝庭，现在的君门却深不可测，连悼祭爱妻王弗，都无法到坟前焚纸。瞻望前程，不免有阮籍的穷途之哭，但如死灰沾湿地，再也没有升腾起来的希望。
作品前半部分笔触沉着、宁静，行距疏朗。但随着作者内心伤感的激增，字越写越大，笔触也愈发苍凉，观之一恸。
《寒食帖》最初蜀州江源人张氏所藏，几经周转，传到了河南永安县令张浩之手。张浩跟「苏门四学士」之一的黄庭坚熟识，于是携诗稿到四川眉州青神县谒见黄庭坚。黄庭坚一见诗稿，十分倾倒，情难自禁，欣然命笔，写出他一生中最动人的书法：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”黄庭坚的题跋写得比苏东坡的原诗字体还大，笔走龙蛇，确有与东坡争胜的心态。但气酣笔健，较原书毫不逊色，与苏诗苏字珠联璧合。
自此之后，点赞者甚多。张浩把这卷帖子视为传家宝，传到他侄孙手中，又在后面以寸楷加了长跋，此后这幅书法辗转了多个藏家，一度被官家收藏，盖上了官府大印，到了元代，又被进贡给皇帝元文宗，盖上了“天历之宝”的皇家藏印。到了明朝中晚期，这件藏于内府的宝物流出宫外，董其昌在馆师处得见，惊叹之余，写下题跋：“余生平见东坡先生真迹。不下三十余卷。必以此为甲观。已摹刻戏鸿堂帖中。董其昌观并题。”成为这幅作品上又一个点赞留言的牛人。
大火中被抢救出来
世间物聚物散，尽皆因缘，在此之后，《寒食帖》在纳兰容若、乾隆皇帝等不同藏家手中辗转，纷纷点赞化作一个个朱红的藏印，在书里行间见证着这种人类可以通约的审美与感怀。《寒食帖》下方连续的烧痕，有藏家说是源于英法联军火烧圆明园的劫余，也有人说是损于京师质库中不慎燃起的烟火。
也有人拒绝在这幅著名的帖子上点赞留言，清光绪二十八年（1902年）有人携《寒食帖》面呈张之洞，张之洞不肯接受，客人很失望，于是请其题识，张之洞很圆通地说：黄山谷是苏东坡的老友，他已佳评在先了，我安敢窃议其后呢？始终没有下笔。
当时同观此物的还有张之洞的许多幕僚，他请座中诸人题词，亦无一敢下笔者。领导不点赞，下属安敢点赞呢？
有人赞美张之洞清廉，文玩之物，亦不收受。也有人点破说张之洞是“懂政治”，《寒食帖》历来是内府的收藏，内府失物，作为朝廷大员，白纸黑字题了跋，按大清律例，即使不是“接赃”，也起码是“失察”，或“知情不报”。
战乱之年，《寒食帖》流落到日本。1923年九月东京大地震，藏家菊池惺堂家中着火，他奋力抢出了最爱的三件宝物：《寒食帖》、《潇湘卧游图卷》及日人渡边华山的《于公高门图》，其余书画藏品大多付之一炬。也因为他这一救，日本的文艺青年得以目睹东坡真迹。二十世纪初，日本的东坡迷举行了五次“寿苏会”，是为苏东坡贺寿的聚会，第五次的“寿苏会”适逢苏东坡诞辰九百年，《寒食帖》与东坡书《李太白诗卷》同室展览，成为轰动一时的佳话。
回家的路
《寒食帖》虽在东瀛，但据说一直被张大千念念不忘，朱朴在《海外所见中国名画录》书中有《记苏东坡寒食帖》云：「胜利之后，大千与余，同寓香港，大千对于斯帖以及李龙眠《五马图》两卷，深为关怀，而尤?�?秤谇罢摺Ａ家远迥昵霸诰粘匦侍盟桔≈谢窆鄞司恚钅畈煌５笔辈⒊芯粘厥显早媛薨嬗坝”疽痪恚菲空偃ィ蠹从牢垂榛拐咭病Ｎ迥曛埃笄е鲇喑酆┤沼烟窖玫酶彩椋骄硭骷勖澜鹜蚨笔币匀绱司奘锎氩灰祝蚋惨韵裙核帐椋附鹑В榧瘸梢樱笄Ъ醋ǔ谈叭眨灰庠缍找盐ㄍ逋跹┩⒌缢阶と沾硗殴蛏嬉砸话傥迨鸲嚷淦涫种幸印！倍源苏糯笄坪鹾懿桓咝耍八锹宜档模以趺椿岷脱┩壬缆蚨髂兀康蹦晡以谙愀厶怠逗程烦种饔幸獬鋈茫液茏偶保ǹ钟直蝗毡救嘶蛲夤寺蛉ィ馐俏颐堑墓ρ剑⌒铱鞴蛏ǜ媪搜┩壬裳┩壬蛳铝耍灰乖谥泄耸掷铮揖头判牧耍以趺椿岷脱┩壬缆蚨鳎 �
雪艇即为王世杰的号，他在政务之外，痴迷于古代书画，收藏了众多名迹，其中最著名的应属《寒食帖》。他在《雪艇书画录》中记载了回购《寒食帖》的时间和金：“苏轼《寒食帖卷》，卅九年十二月，美金3500元”。他在《艺珍堂书画》序言写道：“余于二次世界大战期内及战事甫告终结之时，曾数度游历法英美日诸国。尔时中国书画，在世界艺术品市场，殊为冷落。在法日两国，几于无人收蓄。余因获以最廉价之值，使曾经流入国外之三数名迹，重返祖国。此为余平生快意之一事。”
而原田悟朗则回忆说《寒食诗帖》流出日本是他心中永远之痛：“千辛万苦拿到日本，到头来还是一场空。真是遗憾，遗憾！如果通知我这边的话，无论如何我都要把它留在日本的。我都准备好了的。后来好长时间我失眠了，心灰意冷啊。”
《寒食帖》在王世杰处珍藏二十年后，多方有人问价，愿以高价收藏，都被王世杰断然拒绝。“余之藏书画，决不欲以此图利。”直到王世杰病逝，1987年台北故宫院长秦孝仪以项目专款将其购回，是年寒食节并举办“东坡寒食帖特展”以兹纪念。颠沛东瀛的《寒食帖》历经千年沧桑，从此不再漂泊。它从民间流入元内府、明内府、清宫，然后再流出民间，渡海来到东瀛，最后归于宝岛，期间历经多次“火劫”，都如有神佑，安然无恙，一如当初。
噢，不，并不是完全一如当初。《寒食帖》比起它最原初的样貌，已经多增加出了十一篇题跋、五十多方的收藏印鉴，证明至少历经了十九次易主收藏。许多人摩挲过它，瞻仰过它，在它面前生出叹息或狂喜。诗歌与书法之珍贵，不但在于历史和文化，更在于在漫长的时间里，人性与人性的碰撞。《寒食帖》不再是一个人在贫病中的长呼，更是许多人在隔着时空，彼此顾盼和理解，伸手相触，传递温度。（文/达摩 蔡登山）
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